陈留白一向不喜欢听人讲故事，因为那些故事中往往会夹杂着各种私货，添油加醋的导致失真。

不过这位愿空法师的故事倒值得一听。

他也是从山上下来的，来自九室梵净福地。

但和陈留白不同，愿空法师却是接受到山门任务，主动来到赵国。

该任务的主要内容为“传经弘法”。

选择来到被仙道废弃的无灵之地讲经传法，正是释家苦行戒律中的一项历练，和“红尘炼心”是一样的道理。

既然属于历练，自然得恪守相关规矩，不可能说逼着别人来信佛，敬奉佛祖等。

而那时候的赵国传统，还是以道家为主，这导致愿空法师处处碰壁，滞留多年，依然无法完成任务。

直到延康帝上位，其求长生大道失败，听了愿空一席经文后，转而信佛，并表态要皈依佛门。

当其时，在延康帝面前，愿空主讲的便是“轮回转生之道”：通过因果轮回，投胎转世，从而实现新生。

转生虽然不同长生，但也是生命的一种延续。

然而以愿空的道行修为，他只能从经文理论上讲述，要想真正做到，根本不可能。

说白了，其实就是画饼，做个形式壳子出来。

为了让这个形式更加立体而真实，他提出了让延康帝组建天龙八部的法门，让八部护法，从而顺利进入轮回。

该构想看似十分完善，但实质只是个空想而已。

要知道在释家体系中，天龙八部可是罗汉菩萨们座下的部曲，愿空哪有练出它们的能力？

再说了，延康帝何德何能，可以使得天龙八部来给他护法？

根本不现实。

可为了取得延康帝的支持，为了完成任务历练，为了可以回到山上，愿空法师顾不得那么多了，直说得天花乱坠。

他讲的都是经文上记载的法门，有典可循，所以这不算是“诳语”，亦不违规。

在得到延康帝的支持后，从上而下推广出来，释家必将大兴。

一开始，事情局势的发展的确如愿空所愿，寺庙兴建，僧人倍增，一片欣欣向荣……

然而到了后来，事态发生了可怕的变化。

在某一天，延康帝突然发难，将毫无防备的愿空拿下，直接穿了两边琵琶骨，囚禁了起来。

到了这个时候，愿空才发现，原来延康帝在信佛之前，已经入了魔门。

不得不说，这位老皇帝真是個人物，道、魔、释，三家皆有涉猎。

为了长生不死，他是真拼了。

只可惜，碍于资质际遇，以及现实环境的限制，不管哪一家，延康帝都没有得到真传，最终捣腾出来的“天龙八部”显得不伦不类，残缺且畸形。

而他的复生美梦，最终也在陈留白的剑下，化为泡影。

至于延康帝是如何入的魔，那就是另一个故事了。而今故事的主角已变成一副尸骸，变成了一个谜，恐怕再也无从了解……

……

“这就是贫僧的故事。”

愿空的声调缓慢而干涩，其中蕴含着一股懊悔之意：他本想利用延康帝，万没想到，阴沟里翻船，从头到尾，都是延康帝在利用着他。

相比道门，释家拥有着自己的一套修行体系，更为注重心性戒律上的讲究，往往不善于杀伐斗狠。

他接着道：“在此困顿多年，其实我已经开始着急，导致失去了本心，将此地视为苦海，就想着早日超脱了。”

陈留白看着他：“如此说来，那近年露脸的国师，根本就不是你？”

“不错，那个只是延康帝推出来的傀儡，故意让贫僧来背负骂名，并以此转移满朝文武的注意力。”

“天龙寺上的布局，也与你无关？”

愿空露出苦笑道：“我被囚禁于此，动弹不得，如何还能做那些事？”

陈留白微微颔首：“那你现在有甚打算？我看你体内的生机，很不乐观。”

愿空叹道：“贫僧早将生死置之度外，但临死之前，有幸遇到居士前来，故而想请你帮我带个东西回九室山。此物颇为重要，乃是我在赵国这么多年，辛辛苦苦的寻获。”

“哦，是什么东西？”

“居士，你得发个道誓。并非贫僧信不过你，而是事关重大，不得不小心谨慎些。”