白玉蟾仙师的诗文，乃是在仰望武夷群峰上的云雾，感怀神仙所作，怎么到她嘴里就这么龌蹉呢？

江闻辩解了一句，便不动声色地将火把移到第二首诗上。

“武夷山上有仙灵，山下寒流曲曲清。欲识个中奇绝处，棹歌闲听两三声。”

这次是傅凝蝶好奇地念着诗。

和刚才的率意行书相比，这字就好辨认得多，字体结构上重下轻，笔势深沉而迅速，字字筋骨突出，强健有力，精神显得格外奕奕，竟然大有快剑斫阵之势。

袁紫衣看见了“仙灵”二字，也隐隐猜到她刚才大放厥词的错误，毕竟连续两个人都说到“仙”，那就必然是咏怀神仙事迹。

傅凝蝶仰着小脸看完，肯定地说道：“按我娘教我的，这首诗的用词平易，韵脚随性，听上去像是朗朗上口的船歌调子，应该是一个快意恩仇的江湖中人写的吧。”

江闻哈哈大笑，把傅凝蝶抱上了肩头。

“朱熹老夫子要是知道你这么评价他，一定会大感欣慰的。”

如果从客观的角度来评价，朱熹不仅仅是理学的大成者，还是一个深入观察各种自然现象的自然学家，对于事物道理的源头、演化都有极强的探知欲。

那种孜孜以求的精神，竟在书法中化为了纵横肆意的快剑之气，确实是很神奇。

……………

洪文定作为年幼失学的小文盲，自然是参与不进去这个讨论当中，但也正因为如此，避免落入了江闻的诱导陷阱里。

接连猜错的袁紫衣、傅凝蝶两人大感不快，隐隐同气连枝地结成战线，对江闻说道。

“你这是欺负人！什么前提都不告诉我们，怎么可能猜得准！”

江闻手掌贴着粗糙的岩面，缓缓微笑着说道：“怪我怪我。这处石刻是南宋白玉蟾和朱熹等三人同游武夷，乘木筏眺望大王、缦亭诸峰有感而作。剩下一首诗你们再猜猜，会是谁作的？”

这一次，江闻照清了石壁上的文字，用出乎袁紫衣意料的清亮嗓音读道。

“山上风吹笙鹤声，山前人望翠云屏。蓬莱枉觅瑶池路，不道人间有幔亭。”

这字却又和前面的两人不一样。

石壁上书法以中锋用笔，点画尽合法度，书写流畅自如，浑厚沉婉，笔意略显苏黄遗规。毫无豪纵恣肆之态，凛凛然一股方正挺拔之气。