现在，须弥还算稳定。

再过4个月，就是新须弥建立三周年，第四次花神诞祭日。

不过，王明可不敢说什么“勃勃生机，万物竞发”，因为上一个这么说的已经成为夷洲总督了。

（自己上网去查夷洲是什么岛的古称）

这个总督位置传了好几代，到2040年就不再传下去了，因为中原派人接收了这个岛。

话说回来，经过纳西妲、大慈树王、张三和明姝的多次提醒，王明开始关注起了须弥联邦共同生产·党内部的问题。

随着须联共的扩大，它便不可避免地产生了分裂。

经过深入调查分析，王明发现，现在须联共内部分为主战派，主和派和发展派。

主战派主要由沙漠中打出来的老领导人，主张“永恒革·命论”，希望使用武力去完成提瓦特革·命。

主和派则是受到了雨林人和在璃月的成功经验的影响，认为只要靠和平演变就能实现提瓦特革·命。

发展派则是受璃月援助的工人影响，认为经济发展才是重点，经济不发达，你无论是不断革·命还是和平演变，都是没有任何作用的废话。

在须联共内部、三派基本上平分秋色。

不过，主和派认为主战派太过激进，主战派则认为主和派“没有看清反·动·派凶恶的本质”，至于发展派则是充当双方的和事佬，主和派和主战派也对发展派持包容态度，都强调自己的想法“必须在须弥得到充分发展之后才可能进行”，但同样出现了两派对发展派的拉拢工作。

更得况，须联共三个派系背后都有1-2个神明。

主战派是张三，主和派是树王和纳西妲，发展派则是花诗。

王明认为三派都有一定正确之处，但也存在一定问题。