既然有门路了，那心就稍稍

定了。梁川看向杨秀旁边的李姐，李姐经历过大蜚山那件事后，整个人怯怯喏喏的，平日里最多就跟旁人笑一笑，很少说话，心扉完全闭锁了一样。

“李姐？你也聊聊？”

“李二花。”杨秀的声音如果说像她的手艺蕴含的泼辣一样外向大咧的话，李二花的性格就是南方姑娘的温婉柔情，连她的声音都是细细绵绵的，就报了自己的名字，没有再说多余的话。

“二花姐，说说看？”

“我会竹编。。”李二花的脸都没有抬起来，就像犯错的小孩将自己的头埋得低低的。

又是一个惊喜！何麓背后的山上，那一大片的竹林，梁川打从第一天遇到以后，就在不停地盘算着怎么把这片财富之地利用起来，没想到自己嗑睡老天就送枕头，真的让自己碰上了一个会竹编的手艺人。

宁可食无肉，不可居无竹，无肉使人瘦，无竹使人俗。

如果说腌泡菜这一受众可能只是少部人的话，那么竹编制品的受众的就是普天之下所有的人了。在那个没有塑料工业制品的年代，铁制器具又是极为昂贵，农民所能负担得起的就是木制用品和竹制用品。而相对于木制用品，竹编的价值更新民，而且样式更适用于各种生活需要。

竹材比木材更坚硬密实，抗压抗弯强度更高，与百姓的生活息息相关。一根细长的竹子可以做成如竹篮、竹筛、竹笊篱、竹蒸笼、炊帚、竹畚箕、竹畚斗、竹耙、箩筐、竹扁担、竹筷、竹扫帚、竹背篓、竹席、竹床、竹凳、竹椅，可以说是九九八十一般变化不足为过。哪一样不是农民家里必须的，离不开的。农民家里买个竹筐竹篓，如果没有用坏，十年八年的也会继续用下来，因为这个时代竹子制品的替代品根本找不到。

几个村子什么物件都缺就是不缺人手，到处都是没活干的壮劳力，这些人全动员起来的话，这日子就能大变样了，照梁川看来，这些人也不是太懒，只是地里刨不出来金疙瘩，有些破罐子破摔罢了。

大胡子李成福过几天邀请梁川去参加灯会，灯节活动自唐代以来就在民间流传，至宋代已经十分流行。一些达官贵人往往会请制灯艺人创制精致的花灯。其中一种就是以竹篾扎骨，在外围糊上丝绸或彩纸。有的还用竹丝编织作为装饰，可见这项手艺的吃香程度，现代人也许不觉得这些能用机器编织的工艺品有什么难度，在古代全得靠双手，这就是赚钱的路子！

现在就是不知道李二花的手艺到底怎么样，能做哪几样竹编，如果说十八般竹编样样都会的话，那真是。。宝贵的非物质文化遗产传承人。

开了一个晚上的会，是个成功的大会，胜利的大会，一个晚上梁川惊喜连连，两个无依无靠的大姐真是深藏不露。梁川窃喜自己当时的一时义举，没想到种下的是善因，现在结出来了善果。