被带回来时，她的解释是这样的。

“我的丈夫死了，儿子没了，孙子也没活下来，我活着还有什么意义？白白浪费粮食，让我死了去吧。”

虽然路凡极厌恶那些神棍骗人，但那时他也不得不承认，神学对老百姓的安抚在这个时代比他苦口婆心的跟他们讲些大道理要容易的多。

要不然，华夏历史上许多农民起义和一些邪教势力，就不会一开始打着神的名义拉拢教员了。

这在某种意义上，其实也反映了他们的弱小与无助。

当他们一无所有，叫天天不应，叫地地不灵的时候，大概也只能求一求精神上的神明来获得安慰和救赎了吧。

就拿那个老婆婆来说，她已经生无可恋到这种地步。

如果路凡告诉她，她不好好活着，枉顾自己的性命，去了地狱阎罗也不愿意收她，她的亲人都要一并受罚。

你说她会不会信？

如果再告诉她，只要她好好活着，用心做事，她死去的丈夫、儿子孙子都会得到善果，投好胎，与她下辈子再续亲缘。

你说她还愿不愿意死？

路凡动了动嘴，无奈。

“我…真不是神仙。”

他说的实话，也不知道他们会信几分……

台下村民们仍旧虔诚的看着他，一脸“我们都明白”的表情，麻溜的改口。

“谢公子大发慈悲。”

……

最后，路凡草草的结束大会感言。

给村庄目前仅有的三个政务官——刘慎、李瑰和季弘发放“先进村干”奖励：每人一个面包。

然后，在一众村民的激动中退场。

好在，有了先前“神力”的加持，村民们的行动变得积极热情起来。

之后是动员大会的最后一个环节，分配房舍，不过已经不需要他在场了。

刘慎一人就能够胜任后续的工作。

路凡匆匆离去，顺便带走了季弘和李瑰。

三日后，敌人就来攻城。

他必须尽快做好布置！