从这帐册中还能得出，高昌一两黄金，实际是兑换十二文，到十三文半左右，金银质量兑换就是一比四左右。

而在高昌，一斤生丝价格为五文银钱，值唐钱一百六。

在中原，一匹绢值钱二百左右，而一般两斤生丝可换一匹绢，则在高昌一匹绢当值钱三百二，中原一匹绢却值二百，这里面就有很大的差价可图。

除了这份内藏收税帐本外，武怀玉这些天还看了许多高昌帐册。

从那些数字里面，就能窥到高昌底细。

比如说高昌征收田赋，是按两亩半交纳银钱两文计算，高昌国帐上一年田租是七万两千文银，那么高昌征税的田，不到七万亩。

而据《兵部条列买马用钱头数奏行文书》显示，高昌的平均马价是三十七文银，折唐钱不过一千一百八十四文钱，这个马价真的挺便宜，这也与高昌地处西域，这里不缺马有关。

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再根据其帐本，武怀玉看到，高昌国每年各类途官方用马约四千匹左右。

高昌的田租，却仅能购马两千匹，缺口则还是转移到了百姓身上。

高昌的课户平民，一般一丁能够分到的田地平均只有两亩半，总收入就二三十文，

但高昌却要求百姓每户为官养一匹马，这马的价值都超过他们田地收入了。

更遑论还要缴田租，各种税赋力役，百姓无奈之下，只好发展副业了，或是以家庭为单位搞棉花纺织，又或是在城里市场给商人打工等等，

更有许多百姓直接破产，或逃匿隐户。

按武怀玉看到的文书显示，高昌近些年推行按赀配生马政策，这是一项义务，高昌人不仅要自己出钱买马，而且还要自行准备饲料和马鞍，这些马高昌百姓养着，官府有权随时调用和检查马匹配养情况，

甚至这项养马义务，是不分阶层的，不管是平民百姓，还是贵族官员，都要承担这项义务，

而其标准，也从早年五人配马两匹，到现在两人配马一匹。连高昌的和尚都逃不过，从早年二十僧人配马一匹，到如今十僧配马一匹。

数据不会说谎，

能从中推算许多真实信息。

“你看这些数字不会头痛？”樊兴吃完半个瓜，感觉浑身清凉了许多，这坎儿井里乘凉，那是真爽。

外面大火炉，里面多呆一会甚至还感觉有些冷。

武怀玉倒不觉得枯燥，他还会边看边算，甚至拿笔记录一些数字。

“这些数字很有意思的，”

高昌官府帐面上户口八千多户，三万多口，田仅七万多亩，但据他从各个帐本里的数据推断，

高昌的田地是远超这个数的，那些没在田赋册上的，实则都是在高昌王室，以及贵族豪强大臣名下，这些就是不课田，甚至是隐田。

人口也有很大隐匿，同样是隐匿于贵族豪强以及寺院名下。

这些情况，其实就跟中原以前王朝一样，都是汉人王朝，也就都有通病。

贵族豪强兼并严重，且佛寺经济有些畸形繁荣，

从账册上看，高昌近些年财政已经出现问题，养兵军费开支年年增长，还要向突厥进贡，甚至还要养突厥吐屯驻高昌的军费，

隐田、逃户，导致租赋减少。

这情况跟明末似的了，但高昌表面还维持的不错，

最重要的就是高昌不是单纯的农耕国家，国家财政也不仅靠那点田赋，他们也还有畜牧业，

还有纺织业，

最重要的是高昌的丝路贸易一直做的不错，

这个西域天山东最大的商品集散中心，可不简单，光是称重银钱这笔税，就远远超过高昌的那点田赋了。

更何况，高昌国本身也搞贸易，低买高卖，贩货东西，没少赚。

其中赚的最多的，当然还是高昌王室麹氏了。