伴随着北地草原的纷争落下帷幕，人们的注意力，都慢慢转移到了科举这件事上。

其实坊间还有不少人讨论局面，比如那北遁的柔然去向，以及最近才迟迟送来了一封书信的高句丽王，但比起科举的热度而言，这些都要屈居其下。

毕竟，这事是想要避开都避不开的从并州到平州，几乎每个郡县都在讨论这件事，来往之人，无论是商贾，又或者是路人，乃至四散的流民，都知道了这幽州科举的消息。

尤其是幽静境内，更是街头巷尾皆可听闻。

在这么一股热切的环境中，却有一个群体保持着沉默，那就是遍布三州各地的世家大族，尤其是世代为官的那些大族，更是对此不发一语。

不过，很多人也能明白。

自来为官，虽有举荐之说，但大体上还是沿袭着传承之路，只有那士人、世家之族，才能有诗书传承，想要为学，不被繁杂农事、商贾事牵扯了精力，也唯独是世家这般大户才能为之。

世代传承，有族学为根基，又有那朝中和地方上的官僚同族、同门、同窗为屏障，这才能开启仕途之路。

更不要说，新汉立下九品评价，这人若是想要做官，绝对不是自己一人的事，而是一个大族，一个体系，乃至一方官场共同推动和作用的结果。

为官之人，掌握着权力，可以调动社会资源，反过来反哺家族，给予特权，促进发展，巩固了地位。

这样一个稳固的体系，当然不希望有外来者破坏。

可惜，科举就是摆明了车马要来破坏这种局面的，他将读书为官，从一个大族的事，缩小到了小族、宗族，乃至一个人的事。

按当下的诸多消息来看，很多世家已经注意到，有些孤身来此的书生，居然也具备着参加科举的资格。

这如何能行？

一个人要当官，本来要经过诸多环节的共同作用，结果到了科举这里，哪怕是一个人，只要身家清白，能参加考试，并且中举，就具有了当官的资格，这对世家的冲击实在是太大了，已经有些超出底线了