听了李念讲述，嬴政发现也没多大变化嘛，很多称谓跟现在的大秦相比，只是将“王”改成“皇”。

只转念一想，嬴政便知道了为何，非常可能是这些东西本就是他在大秦时开创，后世王朝承袭，再加入他们的一点改变。

“后世王朝帝王登基继位后，接受百官朝拜，一般还要册立皇太后、皇太妃，以及皇后、太子、众妃……”

说到这，李念相当好奇始皇没立过后，后世却一直有说法称扶苏是庶长子，那问题来了，哪位秦公子是始皇的嫡子啊？

至于始皇没立后的原因，李念觉得不是赵姬给他的阴影太深，而是在没选定继承人前，他不想立后，因为一旦选定了一位皇后，必将对他的立储计划产生影响。

始皇这种政治强人，要说他会因为赵姬的影响而不立后，可能性有，但不大，更可能是他处于政治方面的考虑，不想立罢了。

“新帝还会定立年号，象征天下进入一位新的帝王治理时期，年号一般为从登基这一年为元年，直到不再执掌天下时为止。但有的帝王也会修改年号，并非将一个年号用到底。”

听到“年号”这儿，嬴政来了兴趣，问道：“卿以为寡人当定何年号？”

李念想了想，回道：“臣以为以大王之功，虽可定年号，但不若定一历法。”

嬴政更加来了兴趣，连手中的竹简暂时不看了，抬头道：“且说！”

李念道：“大王可将一统天下，称皇建制这年定为始皇元年，将历法改为始皇历，也即从这一年开始，其后皆以始皇历纪年。”

提出这个想法，是李念想到后世用的公历元年是耶稣诞生那年，耶稣诞生的年头能作为公历元年，让后世全球通用，那始皇称帝的那年凭何不能作始皇元年？

这里可是大秦，又不是后世现代，不用华夏历史上的大事件来作为历法纪年开始，难道还要等西方过来，再用公历？

没那道理！