杨扬导游说：“再往北行500里水路，便到了雁门山，这里没有花草树木。再往北行四百里水路，便到了泰泽。在泰泽中屹立着一座山，叫做帝都山，方圆200里，不生长花草树木，有金属矿物和玉石。”

黄梅导游说：“再往北500里，是座錞于毋逢山，从山上向北可以望见鸡号山，从那里吹出的风如强劲。从錞于毋逢山向西可以望见幽都山，浴水从那里流出。这座幽都山中有一种大蛇，红色的脑袋白色的身子，发出的声音如同牛叫，在哪个地方出现那里就会有大旱灾。”

刘傻子教授说：“从动植物种类及其分布看，在《北山经》记载的可识别的22属植物和13属动物中，除橐驼一种外，其余的均与今天横断山三江并流区分布的种属相同，而且，分布于山脉南部的动植物以云南北亚热带和温带的物种一致，植物如桤木、棕榈、漆树、臭椿、葵、桃、李、榛、楛木、芍药和动物飞鼠等，它们分布的海拔上限一般在2800米；而分布于山脉北段的动植物如茈草、秦椒、箭竹、栒子、牦牛、秃鹫和罴、棕熊等则为寒温性和高寒性物种，多分布在海拔3000米以上的高山带。

张洪德教授说：“《北山经》在描述第一条山脉时写到：‘有兽焉，其状如牛，而四节生毛，或曰旄牛’。这无疑指的是今天所说的牦牛。《辞海》写到：‘牦牛亦称‘犛牛’、‘氂牛’、‘旄牛’、‘髦牛’……原产亚洲中部山地；在中国主要分布于青海、西藏及其邻近海拔3000米以上的高寒地区。’”

刘傻子教授说：“据史料记载，今天的滇川藏交界带，在东汉（公元25～220）时期属于‘越嶲牦牛地’和旄牛徼外白狼部落，这里的民族以牧业为主，饲养牦牛和犏牛。因而在横断山区，农牧民随季节垂直迁移牧场和食用酥油奶渣的生活习俗，延续至今。今天到云南的游客，也只有到滇西北高寒藏区，才能看到牦牛和犏牛。”

张洪德教授说：“至于《北山经》多处提到的‘飞鼠’，就是动物志所说的鼯鼠，历来被当作是滇西北高原的土特产而载入史书。”

刘傻子教授说：“在《北山经》提到的分布于第三条山脉的是有四支脚的‘人鱼’，至今被当地人称为娃娃鱼、四脚鱼和雪鱼，动物学家称之为山溪鲵，在云南就分布在处于中甸大雪山脉上的滇西北香格里拉（中甸）县海拔3000~4000米的高山溪流中，是民族传统药用动物。”

王可博士说：“北山经所写的三列山系分布多的‘松柏’，指的是构成今滇西北横断山三江并流区大面积森林植被的松科和柏科树种，如长苞冷杉、油麦吊云杉、高山松、云南松、华山松、大果红杉（落叶松）、滇藏方枝柏、高山柏、干香柏和侧柏等，它们多为中国和横断山特有种。”

张洪德说：“《山海经》记载：发鸠之山，其上多柘木。有鸟焉，其状如乌，文首、白喙、赤足，名曰精卫，其鸣自詨。是炎帝之少女名曰女娃，女娃游于东海，溺而不返，故为精卫。常衔西山之木石，以堙于东海。”

刘傻子教授进行小结：“总计北方第三列山系之首尾，自太行山起到无逢山止，一共46座山，途经12350里。也有人做了北方经历之山的记录，总共87座山，23230里。其中有20座山山神的形状都是马一样的身子而人一样的面孔。祭祀这些山神：都是把用作祭品的藻和茝之类的香草埋入地下。另外14座山山神的形状是猪一样的身子却佩戴着玉制饰品。”

张洪德教授补充说：“祭祀这些山神：都用祀神的玉器，不埋入地下。还有10座山山神的形状都是猪一样的身子却长着八只脚和蛇一样的尾巴，祭祀这些山神：用一块玉壁祭祀后埋入地下。总共44个山神，都要用精米来祭祀。参加这项祭祀活动的人，都生吃未经火烤的食物。”

山神主动出现在他们面前，问：“你们是在寻找《山海经藏宝图》吧？”龙小宏快人快语，说：“山神怎么知道，我们正是寻找《山海经藏宝图》啊。”

山神说：“你们可以去下一个山系看看。”刘傻子教授说：“我开始给大家讲故事了，请打开魔幻背心上的梦幻开关，你们去会见精卫鸟。我想给大家讲讲《山海经》里的神话传说《精卫填海》。”