“我叫金锋。您好。”

金锋流利的东瀛语出来让老妇人感到一阵亲切。拉着金锋的手站起了身子。

“嗯。我看错了。确实是地藏王。”

“地藏王拿着禅杖。观音拿的是净瓶。”

金锋和颜悦色的说着，右手从这尊地藏王佛像的肩膀摸了下去，又在地藏王菩手里握着的那根禅杖上轻轻捏了一把。

顺着禅杖滑到佛像的右边，敲敲佛像的膝盖，墨镜后的眼睛忍不住抽了几下。

这是一尊地藏王的坐像。五官很平，发螺不算高且较大，耳朵单薄耳垂细长。

盘腿呈现八字形，纹饰薄如蝉翼，线条很多褶皱也不少。

这尊佛像融合了很多时代的特点，极有初唐的也有宋明两代的。看起来不伦不类。

东瀛狗这个国家说起来是相当奇葩的。在唐代之前，他们对神州都是极度的鄙视和自大。

公元663年，白济联合东瀛狗攻打新罗。新罗作为大唐附庸向唐高宗求援。

唐高宗派兵以两万人的代价干翻了东瀛狗的四万人。那一仗着实把东瀛狗打痛了。

四万人的伤亡对于当时的东瀛狗来说，几乎就是全国兵力的三成。

至此之后，被打得痛彻心扉的东瀛狗一下子就老实了。除了奋发图强之外，他们还像一只狗一般恭敬的称大唐为母亲，并且派遣了无数遣唐使来神州学习。

他们这个民族就是这个尿性。

你把他打痛了，他就会怕你。

后来他们被第一帝国打痛了，也非常愉快的认了第一帝国做耙耙！

若不是鉴真那脑子短路一根筋的**数次东渡去传法的话，东瀛狗的文化还会一直一团糟的延续下去。

鉴真东渡以后，将神州的佛学、医学、文化、建筑和雕塑等等一股脑的全部带来过去，也为东瀛狗的文化思想打下了最坚实的基础。

到现在，东瀛狗很多地方都还保存着曾经唐代时期的风俗习惯和文化的印记。

最明显的就是佛像的雕塑。

眼前的这尊地藏王佛像让金锋有些意动，但神色并没有丝毫的表露。

流利的东瀛语出来，随意的几句话就让那老妇人掏心掏肺把所有的事都给金锋讲了出来。

老妇人是富岛人士，那年大地震引发了大海啸，富岛遭到了毁灭性打击。

自己的丈夫儿子全都死在了那里。

老妇人的父亲倒是活了下来，但受到的辐射极其严重，煎熬了好些年在今年也挂了。

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