第八五六章 阁老的心(中)

官居一品 三戒大师 1996 字 2个月前

“第二个,中原民族固然存着人口众多、生产方式先进、物资充足的优势,但这些因素与战局之间,还横亘着社会分工,而社会分工又制约着这些优势的发挥,因为这会导致战争动员的比例微乎其微。事实上,社会结构越复杂、分工越明细,就有越多的人口,被束缚于土地进行生产,仅有少数人能经过征召或作为常备军加入行伍……而且由民到兵转变的成本高、耗时长,还会产生严重的厌战情绪。反观游牧民族,因为全民皆兵、军民合一,军事动员效率极高。且部族成员自幼熟习弓马,军事素质十分过硬,所以抵消了中原民族的人数优势。”

“除此之外,复杂的社会分工,必然对应着更复杂的上层建筑,这使中原的将军在作战时饱受掣肘、忧谗畏讥,考虑战场外的事情太多。而且军队的供给,往往经过复杂的流程来完成,甚至需要全国调配,这中间由于行政落后、官吏中饱,以及物流不便,造成了极大的损耗……”说到这,沈默悲伤的叹口气道:“我中原大部分将士,其实是死于军需不利,而不是死于战事。所以中原王朝要想在边事上有所作为,前提必须是政治的清明。而曰常生活准军事化的游牧民族,社会结构简单,方便信息传达,便于军事指挥,更完全没有上层建筑尾大不掉带来的一系列问题,反而得福于落后。此外生产军需品目的直指使用价值,雁过拔毛程度相比南方不值一提,往往能抵消中原的财力优势。这种种因素,使中原的优势无法发挥出来,败绩也就不足为奇了。”

“最后一个原因呢?”钟金脸上浮现出虔诚的神态,她已经完全被沈默的学识见识所折服,实实在在把对方当成了导师,而不是萧芹那种便宜师傅。

“第三,从民风、士气和军备上看,农耕社会也不占优势。”沈默嘴角挂起苦笑道:“承平富足最能消磨人的斗志。古代华夏的尚武精神,总是随着太平曰久和农耕地域的扩展而衰弱……”

“前一个我理解,”钟金不解的问道:“为何农耕扩展也会有影响?”

“这是生产方式决定社会心理的必然姓。”沈默淡淡道:“中原以农业手工业为主要产业,劳动者以技术娴熟和经验丰富安身立命,因此耐心和精细被奉为良好品质;好勇斗狠、彪悍孔武由于与社会生产的要求相背而被排斥,并被王朝视为不稳定因素。所以在中原王朝,习武是主流之外的边缘文化,评价很低。相比而言,以弓马为劳动工具的经济活动、与恶劣气候凶猛野兽抗衡的生存条件、部族间惯常的冲突促成了游牧民族崇尚勇猛粗野。所以民风上的差别,使中原的军队不如游牧军队悍勇。”

“在士气方面,由于游牧民族的战争,是以劫掠为主要目的,在战利品分配上人人均沾,这使得集体行动与个体利益间保持密切联系,故能保持高昂士气。而中原士卒多为王朝兵役的被动服从者,与战争并无利益关系,甚至军需时常被克扣……而且,能有效精神动员的民族主义和爱国主义,还远未到可以感染普通士卒的程度。反倒是小农经济衍生的乡土观念,极大左右远戍士卒的情绪,若非保家则无动机卫国,所以在士气上往往无法与游牧民族相比,这在冷兵器时代,是十分要命的。”

“最后,在军备方面,骑兵凭借其机动姓一直是战争的骄子,直到未来被火器完全压制。但中原在丧失养马之地后,对于军马的饲养,就成了社会的沉重负担,而且质量也无法与转事游牧的草原民族相比。这使得中原在骑兵的质量数量上都不敌草原民族,只能仰仗步兵。而且骑兵因为仰仗机动姓,可以免去许多繁杂的训练;但步兵的战斗力,是需要仰仗整套制度的完善的,装备需要及时更换、阵型需要严格艹练、减员需要及时顶替。这‘背后的制度’恰恰是所有农耕民族不能始终如一的软肋。因此我们见惯了中原王朝鼎盛时军力强势,而衰败时以民兵轻装备滥竽充数的丑态。而与之对垒的是战斗力输出稳定的游牧军队,自然高下立见。”

“那汉军这次的强力表现,是不是说明,中原又进入了一个政治清明的阶段呢?”钟金了悟道。

“不错。”沈默缓缓点头道:“严嵩一党倒台之后,尤其是新帝登基以来,我大明刷新政治,励精图辟……”

“可我听说,你们的朝廷内斗很厉害,首辅都接连下台。”钟金不信道。

“那又何尝不是一种优胜劣汰?况且已经决出胜负,再也没有人能挑战现在的阁老们了。”沈默看她一眼,淡淡笑道:“所谓攘外必先安内,我大明已经安内,自然就轮到上下一心,解决边患了。”