这时的铜镜种类繁多，纹饰华丽，其珍禽异兽，花鸟鱼虫，佛教世界，神话传说皆是艺人们的创造源泉。

可以说，唐代的铜镜就像是中国传统的铜镜文化中最耀眼的那颗明星。

眼前的这面月宫镜，属于比较常见的唐镜。

这个月宫镜很漂亮，它采用了多边菱形，内中有桂树、有玉兔捣药，还有桂树蟾蜍。

上面还有经典的铭文。

唐镜铭文十分规整，没有汉镜铭文缺笔少画的现象。字体多为正楷，字形扩大，字文清晰，笔法谶巧而不苟，十足表现出瑰丽华美之姿态，最富时代特性。

沈世杰看着古铜镜的包浆等，真的看不出是赝品。

楚健问他：“鉴定古铜镜的六要素知道吧？”

“镜色、镜形、镜纽、镜座、镜纹，以及镜铭。”沈世杰几乎脱口而出。

跟着楚健这么久，多少还是有些长进的。

就拿镜色来说，战国铜镜表面的色泽多发黑。西汉早期的铜镜，表面的色泽与战国时期极为相似。西汉中期之后，铜镜表面的色泽多发银灰。

魏晋南北朝时期的铜镜表面色泽多为黑褐色；唐代铜镜的表面色泽多为银白色；宋代铜镜的表面色泽多为黄铜色。

此外，元代的铜镜表面色泽几乎都是黄铜色；明代的铜镜表面色泽多为黄白色；清代的铜镜表面色泽多为黄色。

镜形好理解，就是古铜镜的形状。

镜纽大家可能会比较陌生。

“那你看看镜纽，是不是唐镜的特征。”楚健跟他说道。

“镜纽是哪里？”李源不懂就问。

沈世杰指了指：“这就是镜纽。”

了解中国文化就会发现，“纽”在很多物品上都存在，比如印纽等，其实就是凸出来的那一块东西。

别小看那点东西，一件物品的文化精髓，往往体现在“纽”上。

“纽”可以雕刻成各种形状的。