阿朱与萧峰，自然是一对不错的卷侣；而阿碧，却长久地陪伴在慕容复的身后，不离不弃，也是比较令人叹惋。

在人人“求而不得”、受困于“贪、嗔、痴”的天龙世界，阿碧却是其中纯净空灵的另一面，带来了一分别样的色彩，惹人生怜。

在赵青看来，除了慕容复、慕容博这两个家伙以外，姑苏慕容氏这个势力中，不错的人物有很多，只是可惜，他们却跟了两个无德的反派角色。

当然，邓百川、公冶乾这几人结局会怎么样，赵青并不想多管，但虽只是初次相逢，她却在阿碧身上感到了甚深的缘分，心中不禁一动。

冥冥之中，赵青生出一种感觉，觉得对方也许能够作为自己境界突破的一个关键契机。

《道德经》中有言：“上善若水，水善利万物而不争。”

《参同契》中亦有言：“干动而直，气布精流；坤静而翕，为道舍庐。刚施而退，柔化以滋，九还七返，五行之初，上善若水，清而无瑕。”

道德修养达到最高境界的人，就像水一样，滋养万物而与世无争。善是真人之心，空无清净寂灭，无任何尘点瑕疵。

在她看来，阿碧的心灵，就似乎接近了这个理想的境界。

或许，体会各种不同心灵的触动，可以提升自己对于“人之道”的理解，加快修行的进度？

“阿碧，见到你师祖与太师祖，怎么不去讨教一番音律上的问题？”赵青心中暗暗思索着，招呼苏星河、无崖子纵跃入舟，向着阿碧开口道。

虽然在入舟时抛弃了轮椅，但这六七日的时间里，无崖子做出了一副藏在裤褪中的“外骨骼”假肢，相当于拐杖的加强版，如果不注意观察的话，表面上跟正常人也没有什么区别。

“姑娘与两位师祖不嫌弃的话，那我就弹上一曲了。”

阿碧伸出带着铜套的手指甲，在冰琴上飞转轮弹，口中轻轻的哼起歌来，唱的是一阕“阮郎归”，歌词道：“渔舟容易入深山，仙家白日闲。绮窗纱幌映朱颜，相逢醉梦间。”

曲中之意，是将赵青比作了天上缥缈的仙子，感叹此次相逢的美好。

赵青制作的冰琴，虽然与真琴在细节上几乎毫无差异，但用冰丝做成的琴弦，自然不可能像真的琴弦那样演奏，而是接近于一件精美的凋塑。

因为，阿碧能在这样一架冰琴上，弹奏出动人心灵的乐曲，纵然不及先前无崖子的高山流水、音传十里，亦是精妙绝伦的技艺。