秦钟直接应语。

相类似的问题，自己读过，也记下了。

“子曰：鸟，吾知其能飞。鱼，吾知其能游。兽，吾知其能走。”

“走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。”

“至于龙，吾不能知其乘风云而上天，吾今日见老子，其犹龙邪！”

“老子，至道贤者之人，天行健，乾元无尽，可为龙！”

接着前言，秦钟再道。

“九三，君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎！”

“如何？”

刘延顷再问。

“九三，乾卦之三，以阳居三，故曰九三！”

“九三居不得中，故而，不称大人，然……阳爻居阳，得位而正，可为君子！”

“夕惕若，谨慎行之。”

“然，我觉夕惕若还有另外一层意思，君子居阳得正，可为其时！”

“时也，命也！”

“因时而动，因时行止！”

“《人间训》有言，终日乾乾，以阳动也，夕惕若厉，以阴息也，因日而动，因夜而息，唯有道者能行之！”

秦钟解读。

“因时而动，因时行止！”

“九三起势，九四，或跃在渊，九五飞龙在天！”

“……”

“你能够参悟出这些，实则，已经足可受用。”

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“如何，还有何疑惑？”

夕惕若！

九三之君子终日乾乾，秦钟从其中悟出了因时而动，因时行止！

刘延顷稍有琢磨，沉吟数十个呼吸，没有否决，微微颔首，也没有错，千百年来，对于易道的解读一直都在继续。

九三的爻辞，已经被无数大儒解读了，然夕惕若多解释君子需要戒慎恐惧，自强不息。

就算是晚上，也要心怀忧惕，不能松懈。

乾卦，元亨利贞，因时而动，秦钟将其变化出另一层意思？难得，关键……自己想了想，完全可以。

乾卦的解读达到这个境界，举人中都是罕见的，进士中也是不多，诚如此，秦钟的疑惑在何？

秦钟在易道上的参悟，已经令自己很惊讶了。

童生欲要进学，实则，在考试的时候，对于易道只需要会默写，会简单的给于六十四卦，给于析出固定爻辞就足够了。

那一点！

自己可以肯定，秦钟做到不难。

举人之学，对于易道的参悟，要更进一步，起码要对六十四卦的所有卦象了解，却明悟个中之意。

明悟其中的天道、人道之理。

秦钟能够语落先前那些，更有他连日来的处事之能，稍有印证，明悟应该也不难。

进士之学！

则要讲究驾驭之法，需要灵活的将易道经文天人道理给于统御，那是颇为艰难的。

既需要悟性，也需要历练，埋头苦想是想不出来的。

“虽有小悟，然易道《彖》言，多晦涩，更加的复杂。”

“如，大明终始，六位时成，时乘六龙以御天！”

“以为诠释元亨利贞，却又参杂无尽的天道、地道、人道。”

“……”

秦钟又是一礼。

将疑惑道出。

“你……很好，却也不好。”

“以你现在之学，进学还没有成，就询问这个问题。”

“那些问题若是书院的举人、进士询问，我不会诧异，你……，有趣！”

“有趣，着实有趣！”

“易道，也很有趣！”

“许久不曾与人讲学，难得你对易道有些悟性，那就于你说说，是否明悟，就看你的悟性了。”

“易道之理，取象于天，乾卦为首，坤卦次之，乾坤相合，其后衍生六十二卦，以天之变幻无穷，乃有天行健！”