红裙少女已经等不及想要知道了。

说着，再次瞅了环儿一眼，哼，算他还明白一些礼仪，此刻吃饭的模样好了一些。

心中安稳，寻了一个椅子，微整衣衫，便是坐下，身侧……大嫂子、二姐姐、二哥哥他们也都坐下了。

“第一个阶段，便是人出生以来的本能需要。”

“何为本能需要？”

“就是人饿了就要吃喝，冷了就要穿衣裳，累了就要休息睡觉，长大了，就要姻亲之类。”

“那是本能的需要。”

“如果一个人连本能需要都不能够满足，那么，其余一切都多虚妄！”

秦钟手中拿着一只万寿菊花，品种挺好，花朵很大，嗅起来还有别样的丝丝清香。

“本能需要？”

红裙少女秀眉微蹙，表示不太理解。

一旁，林伶俐也正在思索，钟哥儿所言很是陌生，可以确定，先前没有看过、听过类似之言。

“本能需要？”

宝玉吃着点心，也洗耳静听。

“不着急，等我将八个阶段一一道出，小姑姑们再细品！”

“第二个阶段，便是安稳需要！”

“儒家有言，老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。”

“便是如此。”

“换言之，天下间每个人都能够在天地间找到自己的位置。”

“做一个农夫，做一个工坊工人，做一个百草厅的雇佣者，获取钱财，吃饱喝足。”

“此外，还希望生活在一个富饶、繁华、有秩序的地方。”

“那便是第二个阶段！”

“第三个阶段，则是属于一种归属和心灵的需要！”

“一个人吃饱喝足，有一个安稳的所在，在一个秩序之地，便是有想要交朋友的念头。”

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“就是姻亲之事，也是如此，也算此列。”

“一个人一生独行多罕见，除却儒道之列，天下间皆有这个需求，唯有在其余完备之事，这个需求更加的不同。”

“第四个阶段。”

“便是尊严、尊重的需要。”

“一个人和别人交朋友之后，在一个众人汇聚之地，往往都希望自己成为焦点，成为被别人尽皆尊重的人！”

“被别人尊重，一般来至于自身的地位、威望、博学……。”

“第五个阶段。”

“便是对天地认知的需要！”

“如果一个人可以做到了前面四种需要，那么，就会不可避免的要追求第五个阶段。”

“何为天地认知的需要？”

“比如读书的时候，碰到一个问题，想要知道如何解决？”

“也如宝叔，对胭脂很有兴趣，便是探究胭脂的做法和蔻丹的妙处。”

“也是对于自身兴趣的拓展，而普通人是没有那个资格的，或者说很少可以自由自在的抉择兴趣需求。”

“第六个阶段。”

“审美的需要，这个需要，异人描述为洞彻天地间的黑白、美丑、光暗之列。”

“美！”

“一个人生得好，可为美！”

“一个人心地好，可为美！”

“一个人德行高，可为美！”

“一个官员为民做事，一个将军战场杀敌，皆可为美！”

“第七个阶段！”

“自我实现的需要！”

“比如，一个官员生平志愿，将一方之地治理完好，便是自我实现。”

“庙朝诸公，也是如此。”

“宝叔也应该有此生想要自我实现的需要！”

“环叔应该也有！”

“且都有可能做到，那就不是空想，而是真正的自我实现。”

“第八个阶段，便是超越需要的需要。”

“那个阶段，古来能够做到的人很少很少，却也不算少。”

“如妆奁胭脂，第一个发明胭脂的人，就属于这一列。”

“还有至圣先师，他定下礼仪的规矩，也属于这一列。”

“还有一些史册上敢为天下先，留下开创性盛事的一些人。”

“……”

“以上八个阶段，便是异人所言的八个阶段，同儒家的八个阶段略有不同，却也相仿。”

“小姑姑先前问我一餐吃了百两银子，那么，现在小姑姑可有答案？”

“那其实都是属于一种需要，只不过因个人能力高低，需要个有不同。”

“也正是因为不同，天下才会是这般的天下。”

“果然人人需要都是一样，那么，就如天下间就会碧波无浪，弱水无声，失去生机和活力！”